اوج سماع

فعالیت نهاد های مردمی در افغانستان تنها با فعالیت های مدنی خلاصه نمی شود. هم اکنون نهادهای خود کاری هم ایجاد گردیده تا در عرصه اقتصاد زنان و رونق دادن صنایع دستی زنان در پهلوی فعالیت های مدنی فعالیت دارند . 

انجمن زنان کار آفرین افغانستان نیز یکی از انجمن های فعال در عرصه ایجاد کار آفرینی وفعالیت نهاد های مردمی برای زنان بی بضاعت وضرورتمند افغانستان است. این انجمن از یک و نیم  سال  بدین سو در عرصه کار آفرینی وتولید صنایع دستی زنان فعالیت دارد ویگانه هدف آن کمک ویاری به زنان  پر ابتکار وماهر افغانستان است. در باره کار کرد ها و شیوه کار آفرینی برای زنان توسط این انجمن با رییس انجمن زنان کار آفرین  آقای زمان غفوری  که با دیدن یکی از زنان ضرورتمند افغان که با اصرار زیاد می کوشید تا محصول دست داشته  خود را به دکاندار بفروشد واما به این کار موفق نمی شد وباعث ایجاد این انجمن شد مصاحبه ای را انجام داده ایم که شما را بخوانش آن بر می خوانیم:

با ابراز امتنان از شما آقای غفوری که در باره کار کردهای بشر دوستانه تان با ما به تماس شده و به سوالهای ما پاسخ ارایه نمودید.

هدف تان از ایجاد انجمن زنان کار آفرین در افغانستان چیست؟

به نقل از سایت خبری احیا وهمچنان وب سایت دی دبلیو از ایران گروهی از مهاجران افغان تحت عنوان "مکشوفات کلانتری‌های شیراز" در قفسی به نمایش گذاشته شدند. این عمل با واکنش‌هایی در ایران و افغانستان روبرو شد. یک وبلاگ‌نویس خطاب به دولمتردان افغان نوشت: «باید از شنیدن این خبر بمیرید.

تصاویر گروهی از مهاجران افغان در شیراز که در حصاری فلزی با چشم‌هایی بسته با پارچه های سفید مایه "شرمساری" بسیاری برای ایرانی‌ها و افغان‌ها شد.

ناصر کشاورز، معاون هماهنگ‌کننده نیروی انتظامی استان فارس در رابطه با این خبر گفت ۲۷۷ نفر از "اتباع بیگانه غیرمجاز" در این استان بازداشت شده‌اند.

انصاف‌نیوز" گزارش ها و گوشه‌های از واکنش‌‌ها به این اقدام را در افغانستان منعکس کرد، برعلاوه  آن‌چه فضای مجازی در این باره نوشته شده است اینها می باشد:

سایت شبکه اطلاع رسانی افغان این کار را "به دور از شأن و منزلت انسانی و اسلامی" توصیف کرد و حبیب‌الله یوسف‌زی، مخاطب این سایت نوشت: «جای بسا افسوس است که همسایه‌ما، ایران اسلامی، چنین رفتاری غیرانسانی را در حق مهاجرین انجام می‌دهد. چنین وحشیگری به دور از انسانیت است. از صمیم قلب متاسفم.

مصطفی هزاره، شاعر و روزنامه نگار افغان نیز در فیسبوک خود نوشت: «یعنی آدمی چقدر می تواند حقیر شود!» او خطاب به مردم ایران گفته است: «ببینید دوستان ایرانی من، شما اگر به خارج از جغرافیایی‌تان سفر کنید خواهید دید که ارزش آدمی آن چیزی نیست که شما فکر می کنید! آدم‌ها با هم برابرند و هیچ نژادی برتری بر نژاد دیگری ندارد.

او شکوه کرده است که تعصب باعث شده است که ایرانی‌ها «فکر می کنند هموطنان من شبیه گوساله هستند» و به مردم، حتی روشنفکران ایرانی خرده گرفته است که چرا حساسیت لازم را ندارند: « می‌خواهم از سکوت نسل تحصیل‌کرده ایران بگویم که اگر آن‌ها سکوت کنند دیر یا زود سرنوشت‌شان بدتر از این تصاویر خواهد شد. جامعه‌ای که آگاه و مسئول و دانا نباشد سرنوشتش تباهی است. اینگونه پیش برود دیر یا زود شما نیز گرفتار آوار‌گی و مهاجرت خواهید شد. البته شک دارم که بقیه مردم دنیا مثل شما متعصبانه فکر کنند.

مهدی جعفری"، وبلاگ نویس "افغانستان سرزمین من" نیز با تیتر «پولیس ایران با افتخار٬ مهاجرین افغانستان را در داخل قفس به نمایش گذاشت!»، خطاب به دولتمردان افغانستان نوشت: «دولتمردان شرمتان باد! شماهایی که دعوای جایگاه و قدرت دارید باید از شنیدن این خبر بمیرید.

مقام‌های مسئول در ایران هنوز نسبت به این "نمایشگاه" واکنشی نشان نداد‌ه‌اند. واکنش‌‌ها عمدتا در فضای مجازی و از سوی چند تن از شخصیت‌های سیاسی یا فعالان اجتماعی بوده‌اند. از جمله کسانی که به چنین "نمایشی" انتقاد کرده، عبدالله رمضان‌زاده، سخنگوی دولت در دوره محمد خاتمی، رئیس جمهوری سابق ایران است که در صفحه اینستاگرام خود نوشته است: «شرمنده انسانیت شدم، شرمنده مردم افغانستان.

انجمن زنان کار آفرین افغانستان اعلام کرد که دختر 20 ساله یی کابلی، با راه اندازیی برنامه ی اعتراضی زیر نام دفن تبعض نارضایتی خودرا از وضع موجود اعلام کرد. دانشگر که چهل روز پیش از برنامه ی دفن تبعیض فهیمه نام داشت؛ فهیمه را به حیث نمادی از تبعیض جنسیتی، محدود کننده ی رواداری ها و ارزشهای انسانی نسبت به خود، در قبرستان عمومی غرب کابل به خاک سپرد.

تبعیض جنسیتی یکی از ناسازوگاری های اجتماعی درافغانستان است که جامعه ی سنتی این کشور را به مشکلات روز افزون مواجه کرده است. تبعیض جنسیتی یعنی محدود و مسدود کردن رواداری ها و ارزشهای انسانی معطوف به نشانه های جنسی. فهیمه نام و نشان متعلق به زن است و بخاطر این تعلق موجب تبعیض بوده و دارنده ی خودرا از رواداری های و ارزشهای انسانی محروم می نموده است.

دانشگر به فهم خود و با کمک نیروی برتافته از درون و احساس برانگیخته از حیثیت آدمی، فهمیه را مانع و سدی در برابر خود برای رسیدن به رواداری ها و ارزشهای انسانی پنداشت و آن را با آگاهی و توانایی درخاک سپرد تا بدینسان پیله های تبعیض جنسیتی را از پیرامون همنوعان خودرا نیز گسسته باشد.

برنامه ی دفن تبعیض، نمادی از مبارزه ی پیگیراست که دانشگر با دانشگری آن را آغاز کرده و با متمرکز کردن همه ی آگاهی ها، دانایی ها و توانایی های خود، برای برچیدن تبعیض از کشور و جامعه همت گماشته است.

دولت افغانستان و گروه مسلح حزب اسلامی به رهبری گلبدین حکمتیارپیمان صلح را امضا کردند. این پیمان صلح در جریان مراسمی در محل شورای عالی صلح در شهر کابل به امضا رسید و پس از آن که به صورت رسمی توسط اشرف غنی، رئیس جمهور افغانستان و گلبدین حکمتیار امضا شود، اعتباراجرایی خواهد داشت. احمد گیلانی، رئیس شورای عالی صلح افغانستان، عطاءالرحمان سلیم، منشی این شورا و حنیف اتمر، مشاور امنیت ملی به نمایندگی از دولت افغانستان و محمد کریم امین به نمایندگی از گلبدین حکمتیاراین پیمان را  امضا کردند .

در این باره نظریات چند تن از افغانها را به شما شریک می سازم. آنها به این سوال که آیا صلح دولت افغانستان با حزب اسلامی در آوردن امنیت و آرامی افغانستان کمک خواهد کرد یا خیر ؟ در حالیکه طرفین درگیر با حکومت افغانستان طالبان وداعش اند. چنین گفتند:

 سید جان جواد : به هيچ وجه اندكي هم آرامي به نسبت تسليمي گلبدين به دولت درسطح افغانستان نخواهدآمد. اگربه متن توافق نامه نگاه كنيم بيست مواد آن امتيازگيري حزب اسلامي است .صرف چهارموادآن قسمتي ازتعهدات حزب اسلامي است وآنهم به دروغ وغلطي نكته دوم : اگر شما سرتاپاتوافق نامه رابخوانيداصلن درقسمت اينكه يك ميل تفنگچه خودرااین حزب به پروسه دایاک و دی دی آرتسليم وياحداقل ثبت نمايندموجودنيست. پس چطورانتظارآرامي وامنيت راداشته باشيم. وحرف سوم اينكه همين اكنون ازجمله (375)ولسوالي كشورهييچ يك ازولسوالي راسراغ ندارم كه تحت كنترول مليشه هاي گلبدين باشد قضاوت بنده به سوال شمااين است كه فقط اشرف غني احمدزي وحنيف اتمرباهمتباري باگلبدين خواستند صف شانرادرمقابل ديگرمجاهدين ومقاومت گران چاق نمايندو دیگر اینکه گلبدين وخانواده اش به پول وامتيازات ضرورت داشتندهردوي شان به مراد خود رسيدند.

سید رحیم هاشمی : به نظر من نخیر چون اکنون گلبدین در انزوای سیاسی قرار گرفته است و هیچ تاثیری روی امنیت افغانستان نخواهد داشت، ولی تا اندازه ای می تواند عقاید طالبان را تضعیف کند وآنان گلبدین را هم یکی از طرفین درگیر بداند .

میر فیض الله فاروق: به نظر من اگر گلبدین مسلمان باشد و از خدا بترسد و از قتل و قتالی که انجام داد از مجاهدین و مردم افغانستان معذرت بخواهد و از جاسوسی برای بیگانه گان دست بکشد و به خاطر بدست آوردن قدرت با یهود و نصارا همدست نشود ودر این آخر عمرش از حرص و عاز دوری کند و اگر یک کار خیر را بخواهد انجام دهد و با یک برنامه خیر و صلح وارد صحنه شود می تواند نقش مثبت را ایفا نماید زیرا اکثر دهشت افگنان طالب سابقه حزب اسلامی گلبدین را دارند.